النويري

242

نهاية الأرب في فنون الأدب

وجمعها سابريّات ، وهى الرقيقة النّسج . « سابغة » وهى الواسعة . « سكّ » ضيّقة الحلق ، « سرد » اسم جامع للدروع . « سنوّر » ؛ قال لبيد يرثى قتلى هوازن : وجاؤا به في هودج ووراءه كتائب خضر في نسيج السّنوّر « صموت » التي إذا صبّت لم يسمع لها صوت . « فضفاضة » أي واسعة . « قضّاء » أي خشنة المس ؛ قال النابغة : ونسج سليم كلّ قضّاء ذائل « لأمة » وجمعها لؤم . « لبوس » . « ماذيّة » . « مضاعفة » وهى التي نسجت حلقتين حلقتين . « موضونة » أي منسوجة . « مسرّدة » و « مسرودة » أي مثقوبة . « نثرة » وهى الواسعة . « نثلة » . « يلب » وهى الدرع اليمانية تتّخذ من الجلود ؛ قال عمرو بن كلثوم : علينا البيض واليلب اليماني ومن أسماء أجزاء الدرع - « الحرباء » وهى مسامير الدروع ؛ قال لبيد : أحكم الجنثىّ من عوراتها كلّ حرباء إذا أكره صلّ « ريع » ريع الدرع : فضول كمّيها على أطراف الأنامل ؛ قال قيس بن الخطيم الأنصارىّ : مضاعفة يغشى الأنامل ريعها كأنّ قتيرها عيون الجنادب « قتير » : رؤس المسامير في الدروع . وأمّا ما يوصف به لابس الدرع - يقال : « خشخاش » : جماعة عليهم سلاح ودروع ؛ قال الكميت :